Bersabda Rasulullah S.a.w:"Barangsiapa berwudhu,lalu dibaguskannya wudhunya dan dikerjakannya solat dua rakaat di mana ia tidak berbicara dengan dirinya dalam wudhu dan solat itu, sesuatu dari hal duniawi, nescaya keluarlah dia daripada segala dosanya seperti hari ia dilahirkan oleh ibunya".
(Diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim dari Usman bin 'Affan)
Dan pada riwayat yang lain. Dan ia tiada lalai di dalam wudhu dan solat itu, nescaya diampunkan apa yang terdahulu daripada dosanya.
Bersabda Nabi S.a.w pula:"Adakah tidak aku khabarkan kepadamu, dengan apa ditutupkan oleh Allah segala kesalahan dan diangkat ke darjat tinggi? Iaitu melengkapkan wudhu dengan terpeliharanya daripada makruh, mengangkatkan tapak kaki ke masjid dan menunggu solat sesudah solat. Maka kelengkapan wudhu itu tiga² kali".
(Hadis Riwayat Muslim dari Abu Hurairah)
Nabi S.a.w berwudhu sekali², seraya bersabda:"Inilah wudhu yang tidak diterima Allah solat selain dengan ini".
Dan Nabi S.a.w berwudhu dua² kali, seraya bersabda:"Barangsiapa berwudhu dua² kali, nescaya didatangkan oleh Allah kepadanya pahala dua kali".
Dan Nabi S.a.w berwudhu tiga² kali, seraya bersabda:"Inilah wudhuku dan wudhu nabi² sebelumku dan wudhu kesayangan Tuhan, Ibrahim a.s".
(Hadis riwayat Ibnu Majah dari Ibnu Umar, isnad dhaif)
Bersabda Nabi S.a.w:"Barangsiapa mengingati Allah ketika berwudhu, nescaya disucikan oleh Allah tubuhnya seluruhnya. Dan barangsiapa tiada mengingati Allah, nescaya tiada disucikan oleh Allah daripada tubuhnya selain yang kena air saja".
(Hadis riwayat Daraquthni dari Abu Hurairah, isnad dhaif)
Bersabda Nabi S.a.w:"Barangsiapa berwudhu, di mana ia masih di dalam suci (wudhu), nescaya dituliskan Allah baginya sepuluh kebaikan".
Bersabda Nabi S.a.w:"Berwudhu di atas wudhu (ertinya, masih lagi ada wudhu), maka itu adalah nur di atas nur".
Hadis² tadi semua adalah mengajak supaya membaharukan wudhu, meskipun ada wudhu.
Bersabda Nabi S.a.w:"Apabila berwudhulah seorang hamba muslim, lalu ia berkumur², nescaya keluarlah segala kesalahan dari mulutnya. Dan apabila ia membersihkan hidungnya, maka keluarlah segala kesalahan dari hidungnya. Apabila ia membasuh mukanya, maka keluarlah segala kesalahan dari mukanya, sehingga keluarlah segala kesalahan itu dari pinggir bawah kedua matanya. Apabila ia membasuh kedua tangannya, nescaya keluarlah segala keslahan dari kedua tangannya, sehingga keluarlah segala kesalahan itu dari bawah kuku²nya. Apabila ia menyapu kepalanya, nescaya keluarlah segala kesalahan dari kepalanya, sehingga keluarlah segala kesalahan itu dari bawah kedua telinganya. Dan apabila ia membasuh kedua kakinya, nescaya keluarlah segala kesalahan dari kedua kakinya, sehingga keluarlah dari bawah kuku² kedua kakinya itu. Kemudian adalah perjalanannya ke masjid dan solatnya itu sunat baginya".
(Hadis riwayat An-Nasa-i dan Ibnu Majah dari Ash-Shahabihi, isnad sahih)
Diriwayatkan bahawa Nabi S.a.w bersabda:"Sesungguhnya orang yang bersuci itu adalah seperti orang berpuasa".
Bersabda Nabi S.a.w:"Barangsiapa berwudhu, lalu dibaguskannya wudhu itu, kemudian diangkatkannya matanya ke langit, lalu membaca:
اَشْهَدُ اَنْ لَااِلٰهَ اِلَّااللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهٗ وَاَشْهَدُاَنَّ مُحَمَّدًاعَبْدُهٗ وَرَسُوْلُهٗ،
Maksudnya:"Aku mengaku bahawasanya tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah Yang Maha Esa, yang tiada sekutu bagiNya dan RasulNya". Nescaya dibukakan baginya pintu syurga kelapan, ia masuk ke mana yang disukainya".
(Hadis riwayat Abu Daud dari 'Uqabah bin 'Amir)
Berkata Umar r.a:"Sesungguhnya wudhu yang baik, mengusirkan syaitan daripada engkau".
Berkata Mujahid:"Barangsiapa sanggup tiada tidur malam, selain dia dalam keadaan suci, berzikir dan memohon keampunan Allah, maka hendaklah ia berbuat. Maka sesungguhnya segala nyawa itu dibangkitkan di dalam keadaan waktu diambil dahulu".
